シヴァ、破壊の神。氷の召喚獣は実は男神　ヒンドゥー教のトリムルティ

ファイナルファンタジーシリーズの召喚獣の中で、恐ろしくも美しいシヴァはヒンドゥー教のシヴァ神がモデルであると伝えられています。

けれど、ヒンドゥーのシヴァ神は男神。破壊と芸術を司るトリムルティ（三神一体）。

額にある第3の目の光線で全てを焼き尽くし、死体の上で勝利のダンスを踊る、ヒンドゥーの最高神シヴァ神に注目です。

破壊神シヴァ

シヴァ神（Śiva、शिव）はヒンドゥー教で最高神として崇められているブラフマー「創造」、ヴィシュヌ神「維持」と並ぶ三大神（トリムルティ）の一柱で、モンスーンを神格化した破壊を司る神様です。

霊峰カイラーサに住まい、妻はヒマラヤの女神パールヴァティー。2柱の間には学問の神ガネーシャと軍神スカンダが生まれます。

トラの皮をまとい、首にコブラを巻き、乳白色の牡牛ナンディンが騎乗獣。

武器は先が3つに分かれた槍トリシューラ。

若い頃は悪鬼たちを従え、ヴァラナシの火葬場を棲家として暴れまわった鬼神。

怒れば額の第3の目から出る炎で世界を焼き尽くし、敵対する者全てを殺戮。その死体の上で勝利のダンスを踊ります。

けれど、イギリス人のインド学者、サー・モニエル・ウィリアムズは「シヴァ」の名は「吉祥な」「慈悲深い」「親切な」というような意味を持つとしています。

「シヴァ」の「シ」は「内に全てを擁するもの」を意味し、「ヴァ」は「優雅さ」を意味する、慈悲深い一方で、恐ろしいエピソードも多く語られる神。

シヴァ神は1000を超える異名で表される多種多様な性格を持つ神でもあります。

第一の修行者（アディヨーギーAdiyogi）とも称され、ヨガ、瞑想、芸術の守護神。

仏教では大自在天（だいじざいてん）。自在天外道の主神、色界の頂に住する三千世界の主。

シヴァ神はヒンドゥー教の最高神、ブラフマー、ヴィシュヌと並ぶ三神一体（トリムールティ）の１柱。

ブラフマー神がこの世界を創造し、ヴィシュヌ神が維持、シヴァ神は再生の為の破壊を担います。

ヒンドゥー教ではこの三柱が宇宙を作り、維持し、破壊することを繰り返すことで世界が回っていると考えられています。

そしてこの世界が終焉をむかえる時、シヴァ神は「破壊の舞を踊り、この世を滅ぼす」そのため「踊りの王」を意味する「ナタラージャ」という異名を持つとされます。

シヴァ神のルーツについては未だに多くの謎が残されています。

一説には紀元前1万年以前、先史時代の壁画に描かれているものがシヴァ神であるとされます。

定説としては古代インドの聖典「リグ・ヴェーダ」に記されている暴風雨を司るルドラ神がジヴァ神の前身。

暴風雨は、自然を破壊し風水害をもたらしますが、同時に、土壌を肥し、植物を育てるという二面性を持ちます。このよう対照的なあるいは多面的な性格は、シヴァの特徴として語られます。

シヴァ神の髪は伸び、上半身は裸、虎の皮を腰にまとっただけの苦行者の姿をしています。

全身に灰を塗り、腰にはナーガ龍をベルト代わりとし、首に大蛇を巻き、聖牛ナンディンを乗騎獣とします。

額には第三の目。　額の三本線の真ん中に縦に第三の眼があります。怒ればこの眼から欲望（カーマ）を焼き尽くす炎の光線が放たれます。
髪の毛　長く伸び放題の髪は丸められ、山のような形の螺髪（らほう）となり、三日月型の髪飾りでとめられています。その頂上からはガンジス河（ガンガー）の始まりの水が噴水のように噴き出ています。
腕　腕は２本、あるいは４本。その手にはトリシューラ（三叉戟）やときにはピナーカ（弓）などの武器と、楽器ダマルー（両面太鼓）を持ちます。
肌は青。この青い肌は、本来は黒。黒い肌は、西インド地方の土着の神を表しています。ただし、ヒンドゥー教では黒は不浄の色、神に適した色ではないので、青色で表現されています。