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大黒天、元はシヴァの化身マハーカーラ。破壊神が福徳の神に至るまで

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英 一蝶 作

米俵の上で、打ち出の小槌を持ち、七宝の入った大きな袋を抱えた大黒天。 

招福の神としてお馴染みの神様です。 

けれど、その大黒様が元はヒンドゥー教のあの破壊神・シヴァであることをご存知でしょうか? 

 

そこで 、大黒天とはいかなる神か 

そして、 世にも恐ろしげな破壊神が、いかにして福よかで温厚な表情の神様に至ったのか、 

その軌跡を辿ります。 


 

大黒天、恵比寿神と親子、大国と同一の七福神の一 

大黒天とは 

大黒天(だいこくてん)は、ヒンドゥー教のシヴァ神の化身マハーカーラが仏教に取り入れられたもの  

マハーカーラはシヴァ神の究極の破壊神という側面 

密教と仏教の護法神として中国に取り入れられ、マハー=偉大、カーラ=黒、「大黒天」と名付けられます 

 

日本には平安初期、伝教大師(最澄)によってもたらされます。 

神道と結びつき、「大黒」と「大国」が同じ読みであるところから、日本古来の神・大国主命(おおくにぬしのみこと)と同一視 

福の神として広く庶民に受け入れられ、七福神の一尊として信仰を集めます 

 

その大黒天は穏やかな豊穣の神 

米俵の上にすわり、頭には頭巾(ずきん)をかぶり、大袋をせおい、打ち出の小槌をもつ 

食物・財福を司る屋敷神として祀られます。 

 

信仰とご利益 

大黒天は平安初期、密教とともに「厨房の大黒天」としてもたらされます 

「大黒天神法」(大黒天のご利益を授かるための修行法・儀式)には、『大黒天像を食屋(厨房)に祀り供養すると、家は栄えて富や位を得られ、千人の食を養うことができる』と記されています。 

 

伝来当初はマハーカーラのもつ破壊と豊穣の神として、後に七福神の一柱の大黒様となり、食物・財福を司る神として信仰されるようになります 

商家では商売繁盛,農家では五穀豊穣、作神,田の神 

厨房、かまどの近辺に祀られ、田植の苗や収穫後の稲を供え、敬われます 

 

東北地方では収穫の祝いを『大黒上げ』と呼ばれ,12月に二股(ふたまた)大根や黒豆を供える『大黒の年取り』行事が営まれます 

 

大国主と大黒天 

帰山雲涯作

室町時代以降、大黒天は日本古来の神・大国主命(おおくにぬしのみこと)と習合され、広く信仰されるようになります。 

 

大黒神が大袋を背負っているのは、大国主との習合によるもの。 

日本神話の中で大国主が八十神たちの荷物を入れた袋を持っていたことに由来しています。 

 

また、大黒天は鼠を神使としていますが、それは、大国主が根の国を訪問した際、窮地に陥ったのをが助けたところに由来します。 

 

大黒天の神使は鼠 

勝川春山 作

大黒天の神使は鼠 

これは同一神とされる大国主命の出雲神話に由来します 

 

大国主命は須佐之男命(すさのおのみこと)の娘・須勢理毘売(すせりひめ)と恋に落ち、スサノオから試練を与えられます。 

第一と第二の試練はスセリヒメの機転に助けられますが、第3の炎の中からスサノオの放った矢を拾ってくるという試練で窮地に陥り、鼠に助けられます。 

大国主命と姫は「根の国」を脱出、出雲に新しい国を開いています。 

 

また、鼠は米俵のある倉庫や厨房を寝ぐらとし、 

  • 食物との縁が密接 
  • 多産 
  • 多くの民話で宝物をもたしている 

ところから、五穀豊穣、子孫繁栄、商売繁盛につながる、大黒天の神使に相応しいものとして受け入れられます。 

 

現代でも,各地で甲子(きのえね)講と称する、子(ね)の日の縁日が催され、大黒天が祀られています 

 

恵比寿神と大黒天 

河鍋暁斎 作

多くの場合、大黒天は同じ七福神の恵比寿と一対で信仰されます 

これはひとつには 

⚫︎ 大黒天と同一神とされる大国主神の子が恵比寿神と同一神とされる事代主(ことしろぬし)神であることから、大黒天と恵比寿神が親子関係にあるとされるところ。 

 

また、大黒天と恵比須神は共に福徳の神 

大黒は五穀豊穣の農業神、恵比寿は大漁追福の漁業神。 

⚫︎ 農産物と水産物が商いの主力商品として利益につながることから、対となって商売の神として信仰されるようになったもの。 

 

神楽では『恵比寿舞』と『大黒舞』は演目のひとつ 

狂言『夷大黒』の中で、比叡山三面大黒天と西宮の夷三郎の勧請(かんじよう 来臨を願う)を祭る『福神狂言として演じられます。 

  

七福神の大黒様 

歌川豊国 作

⚫︎  平安時代、密教と共に伝来した『大黒天神法』の中で,大黒天は『日々1万5千人の食を満たし,一切の欲望を満足させる』神と記され、 

⚫︎ 室町時代の説話集『宗祇諸国物語』の中には、信仰する大黒天の力で富を授かった鼠十郎の話が記されています。 

これらが影響し、招福の神である大黒天が七福神のー柱になったものと考えられます。 

 

近世にはこの七福神の大黒様は、夷と並んで七福神の福徳の来訪をあらわすめでたい神の代表として民謡や芸能に登場。 

正月には大黒天に扮した芸人が家々を訪れ、招福を祈る門付け芸能が行われていました 

 

破壊神・マハーカーラが 福徳の神・大黒様になるまで

大黒天になったマハーカーラ 

マハーカーラ(Mahākāla 莫訶哥羅,摩訶迦羅天)ヒンドゥー教のシヴァ神の化身。 

破壊神、戦闘神、財福神として崇められています。 

 

仏教・密教に取り入れられ、シヴァ神は「大自在天」。 

シヴァ神本来の破壊神としての性格を持つ善神「護法神」となります。 

シヴァの破壊神としての神格を持つ鬼神・マハーカーラは、その名の通りマハー=偉大、カーラ=黒、「大黒天」 

天部の一尊とされる、大自在天の眷属(けんぞく 守護者、神使) 

初期の大黒天はシヴァと同様に四本の手に三叉戟、棒、輪、索を持つ、悪しきものを力で仏道に帰依させる青黒い肌の荒神として崇められています。 

 

中国に入り、大黒天はマハーカーラの持つ3つの性格のうち、破壊神・戦闘神の面は薄れ、財福神としての面が強調され、厨房に祀られ、厨房(食の)神とされるようになります 

 

福の神になった厨房神 

三面大黒天「諸宗仏像図彙」

平安初期、「厨房の大黒天」が日本に伝わります 

延暦7年(788年)、伝教大師(最澄)が比叡山開創時に天台宗の護法神として延暦寺の厨房に三面大黒天を祀ったのが始めとされます。 

 

三面大黒天像とは、大黒天、毘沙門天、弁財天の三体合体の三面六臂の像 

正面は米俵の上に立つ大黒天。 

食を守り、諸願を叶えてくれる神として崇められます。 

 

室町時代、大国主神と習合、穏やかな微笑の相が加えらます。、 

後に台所の守護神から福の神として神格が強められ、七福神の一柱。 

米俵に乗り、頭巾(ずきん)をかぶり、左肩に大袋を背負い、右手に小槌(こづち)を持つ大黒様へと変貌を遂げます

 

 

大黒天 まとめ 

破壊の神シヴァが大黒様って、正直、ビジュアル的に繋がりません。 

大国主と大黒天が同一神とされたのが、読み方が同じというところからきているのですから、 

シヴァ→マハーカーラ→大黒天+大国主命 

大黒様=大国主の延長線上の、招福がパワーアップされたバージョン 

なようで。 

 

大国主命の影響が今の大黒様に繋がったのだなって、思います。

 

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