ラファエル、守護天使を率いる癒しの天使。ミカエル、ガブリエルに次ぐ大天使

大天使ラファエルは、旧約聖書の「トビト記」に出てくる天使。

ミカエル、ガブリエルに次ぐ三大天使のひとり。人間と共に旅をし、病を治す癒しの天使。

審判の日には神に裁かれる罪深い人間たちを悲しむ心優しい天使様です。

癒しの大天使ラファエル

ラファエル（Raphael）は、ヘブライ語で「神が癒した者」の意。イスラム教では「イスラフィール」と同一視されています。

ユダヤ教では古くから治療の天使とされ、病気や怪我の治癒だけでなく、精神面での癒しも担います。

「トビト記」で、トビトの目を治し、聖書の外典「エノク書」では「あらゆる病気や怪我を治す」天使として記述されています。
同時に『旅人の守護者』ともされ、時として大地の治癒力を伝える神の杖「カドゥケウス」を手に、旅装束をまとった姿が描かれます。

イスラフィール　

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イスラム教では音楽の守護天使

大天使ラファエルは、イスラム教では「イスラフィール」（ اسرافيل‎）として知られています。

音楽を司る神、最後の審判の時にラッパを吹き、裁きを知らせる天使。

地獄を見回る役目を担い、地獄の責め苦で苦しむ罪人に心を打たれ、悲しむ涙が雨になる。アッラーフが止めない限り、溢れ出た涙が地上に洪水を起こすと信じられています。

大天使ラファエル

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大天使はユダヤ教、キリスト教、イスラム教に登場する「天使」の階級のひとつ。ギリシア語で「使者の長」「卓越した使者」を意味し、天使の階級でいえば9ある中の8位。低階級ではありますが、人間と接する役割を担う天使、人に近い姿をした実体がある天使として伝えられています。

大天使は7人いると言われていますが、聖書に登場するのは「ミカエル」「ガブリエル」の二大天使、「ラファエル」を加えた三大天使、そして「ウリエル」を加えた四大天使となります。

この四大天使はイギリスの詩人ジョン・ミルトンの『失楽園』では最高位の天使、「熾天使」として扱われています。

「最後の審判」の日、キリスト教では、世界の終わりにキリストが再臨し、全ての死者を蘇らせ、裁きを行うと伝えられています。

「最後の審判」の日、天から神が現れ、大きな天秤にかけて善人と悪人をふるい分けます。

そして、善人は天国に迎え入れられ、悪人は地獄へ落とされます。

その最後の審判において天秤で人間を計るのが「大天使ミカエル」。ラファエルは心優しい大天使。感情を持たず天秤を持つミカエルの陰で、ラファエルは人間達が裁かれる光景に、深い悲しみの表情を見せるといわれています。

旧約聖書『トビト書』のラファエル

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『トビト書』のラファエルは旅人の象徴である杖や水筒を持った人間の姿で現れ、トビトの息子トビアスの旅に同伴します。

そして、自分がラファエルで、トビトの目を癒し、義理の娘サラを悪魔アスモダイから救うためにつかわされたことを告げます。

昔、ニネベという町に、善人で信仰深いトビトという人がいました。ある日、雀の糞が目に入って目が見えなくなってしまいます。

手を尽くしても目は治らず、周囲からも冷たくあしらわれ「自分を死なせてほしい」と神に祈ります。

同じ頃、メディアという町にサラという若い女性がいました。サラは結婚した男性全てが新婚初夜に突然死します。周囲から「呪われた女」として忌み嫌われ、サラはトビトと同じように「死なせてほしい」と神に祈りました。

神はふたりの祈りを聞き、ラファエルを遣わします。

トビトは、メディアの街の知り合いに、預けていたお金を返してもらうため息子トビアを使いに行かせることになり、その旅にアザリアと名乗るラファエルを同行させます。

旅の途中チグリス川でトビアが大魚に足を飲まれそうになります。

アザリア（ラファエル）は「魚の胆のうと心臓と肝臓を取り出し持ち帰る」よう告げます。

目的地に到着。ふたりが向かったメディアの街の知り合いの娘はトビトと同じく死を願ったサラでした。

アザリア（ラファエル）はトビアにサラと結婚するようにいいます。トビアは一旦は断りますが、アザリア（ラファエル）に「魚の内臓を香炉に入れておくように」といわれ、結婚を承諾。その夜、トビアが香炉を焚いたところ悪魔アスモデウスが現れ、アザリア（ラファエル）は悪魔アスモデウスを捕らえ、エジプトの奥地に幽閉します。

トビアは貸していたお金を受け取り、妻となったサラを伴い帰宅。そして、魚の「胆のう」をトビトの目に塗ると、トビトの目が見えるようになります。

アザリア（ラファエル）は最後にラファエルであると名乗り、その場を去ります。